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    我才明白自己放下年少的野望

    丢掉轻狂

    把理想遗忘

    活在过往

    站在曾经张望

    说什么这世界都一样”

    如这样普通百姓也能随口成章的所谓文章，它不被这个世界主流接受当然有一定原因的，只因为这实在谈不上什么文学才华上的输出，更不必说什么难度，但它偏偏是被普通百姓喜欢的，这其中的缘由，终究是各自生活世界的碰撞。

    直到开始有文人尝试去以这种文体完成更高级的文章，他们明白所谓批判和咒骂并不能让这种氛围变得更好，所以尝试让这种文体也成为一种高级，他们开始脱离一开始需要完成的简单最后文字上的装扮，加入更高级的种种伴奏，最后形成新的文体。

    “岁月抛弃前朝岁月剧场

    战乱浸透小女孩的泪光

    风中只听一句句恐慌

    这世界哪里还有能尝到味道的糖

    是鲜血遮蔽了这世界的阳光

    是遍地疮痍的创伤。”

    这样的文章当然还是被传统文人所鄙视和批判的，但是当加入了更系统的锣鼓琴声，再加上其核心从个人的情绪发泄变成了对这个世界的认知，因此就要高级许多，而在这样的文化割裂和碰撞中，产生了新派和旧派。

    于是，这个世界在娱乐活动上的革命，轰轰烈烈地开始了。

    而更加壮烈的，是当今的圣上忽然决定瞧一眼这个世界，决定开辟一条前所未有的道路，让唐国所有百姓，在最短的时间内，让每一个人能做到曾经只存在于野史话本才能有的梦，也被称作妄想。

    百姓欢欣鼓舞，因为对普通人而言，关于修行者最大的了解就是能够飞天遁地，能御剑飞行，能看到这个世界从天上，从星辰左右，看到一切本来的模样，那原本在神话传说中，是仙人才能够触及的视角。
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