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    “不怪你，让你着道的不是那以奇物隐去身形的女子，若是她还有这些杀手，便是你不觉为师又岂能不知，让他们能够摸到十丈之内。”

    “师父，你是说慕玄之所以一路未察觉被人跟踪，还有这些杀手能将咱们包围，都是这和尚的手段！”

    “嗯，蒙住了慕玄的五识，遮住了杀手的脚步，直到十丈之时为师才有所察觉，刚才更是好胆，竟能骗过为师的力道，使得为师五分力变成三分力。”

    左若童每出一言，陆瑾和李慕玄便惊诧一分。

    要说对方手段神秘，蒙住李慕玄的五识，遮住这么多杀手发出的轻微动静，李慕玄认栽，修为没人家高，手段不如人，认了。

    但连自己一向尊敬，视为再造父母的左若童，对方都敢在与交手时用自己的手段让左若童错判每一招出招力度，这份对自己手段的自信和精密操控，敢于在刀尖上跳舞的勇气，没想到会出在一个日本僧人身上。

    “师父，对方这使的是什么手段，您认得？”

    “唯识无境，唯识所变。此乃佛门大德高僧三藏法师所创唯识宗之秘法，唯识劲。没想到时隔千年之久，这门早已失传的佛门秘法竟会在四岛之国的佛门弟子手中呈现，可既然能习得这唯识劲，该是佛心通明，佛理精通，为何做这助纣为虐之举？”

    三藏法师，唯识宗，唯识劲，这三个词汇里，陆瑾和李慕玄也就知道个三藏法师，但是不是他们所知道的那个还另说。

    所谓三藏，是对精通佛门三藏，经、律、论三者精通者的尊称，凡是精通这佛门三藏者，皆可称之为三藏法师。

    “师父，可否与我们两个说说这三者之间的关系由来？”

    李慕玄率先提问，刚才的懊恼一下子就被他抛之脑后。

    “嗯，此地不宜久留，我们边走边说。”

    ——

    佛门中被称之为三藏法师的大德高僧不少，而当中最有名者，便是唐贞观年间，因官府不给通关文牒审批，于是便自己背起行囊，偷渡出长安，一路西行万里，来到天竺取经的玄奘大师。

    这世界有异人，有作为观察者存在的地外文明，也有修出气候的仙家精灵，唯独没有神魔，或者说，异人就是各地文明神话中的神魔。

    所以，猴哥，猪八戒，沙僧或许真的有，但也不过是几个天生异相的异人，真假暂且不说。

    且说那一心想前往天竺取经的玄奘大师，一路跋山涉水，餐风露宿，天灾人祸，大漠黄沙，渴了喝露水，饿了啃干粮，来到了他心向往的天竺取经，可等他老人家取到了以为的真经，却发觉，诶，这经味不对啊。

    要说取得的真经是假的，那确实不是，可就是这上面的经文理解，为啥我就跟这里的人理解不一样呢？

    难道是我经文理解造诣不够深？想岔了？不行，不能这么马虎，反正天竺处处都是僧人，摆个擂台，跟人家辩辩，看看是不是我理解错了。

    反正最后丢脸也是丢我玄奘的脸，丢不到大唐。

    然后，然后玄奘大师便发觉原来无敌是多么的寂寞，偌大个天竺，一个能打的都没有！

    而他所求的真经，回首望去时，已在那一路万里西行的取经路上写满了。

    一朝明悟，玄奘大师也便不再留恋天竺辩经，带着自己所取得的经书，返回大唐，落地长安，荣誉加身，就连唐太宗对玄奘大师也是青睐有加，多次叫他还俗，来自己麾下做事，毕竟是自己西行远去万里天竺取经的猛人啊，这一路上人祸且不说，光是天灾和拦路猛兽就是一道坎。

    真当古代人出了城走官道就屁事没有啊？

    但玄奘大师推辞不受，后半生便深居简出，将自己从天竺带来的佛经一一翻译，并在翻译佛经这个过程中，结合一生经历、手中经书，创出了唯识劲之一秘卷手段，藏于所翻译的经书当中。

    “师父，这玄奘大师跟我们一样吗？”

    “为师不知，但想来不是，玄奘大师史书有载寿不过六十有二，比为师我还小三岁，但你们也莫要有此轻视之心，世间万般手段，并非皆得是异人所创，活在当下这个世道你们更应该明白这个道理。”
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